人類的足跡從史前文明的叢林中延伸至今，我們自豪地認(rèn)為，進(jìn)化所得的智慧任誰也不能取代，所以未來文明也將依然由我們自己親手書寫。然而，AI的出現(xiàn)改變了這一切!自從1956年麥卡賽等一批年輕科學(xué)家們正式提出人工智能學(xué)科以來，人們既為六十多年來AI技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展而欣喜，又為拿捏AI與人類之間的距離而煩惱。
面對(duì)AI的興起，我們?cè)撛趺醋?
機(jī)器人做任何事都會(huì)比我們做得更好
據(jù)美國(guó)“國(guó)家公共無線電臺(tái)”官方網(wǎng)站7月17日?qǐng)?bào)道，特斯拉公司兼太空探索技術(shù)公司CEO，埃隆·馬斯克，在美國(guó)全國(guó)州長(zhǎng)協(xié)會(huì)會(huì)議的第三日，回答內(nèi)華達(dá)州共和黨領(lǐng)導(dǎo)人提問時(shí)，警告執(zhí)政者“人工智能AI已經(jīng)對(duì)人類文明構(gòu)成了重大威脅，急需管理控制”。
與此相似的論斷被統(tǒng)稱為“人工智能威脅論”，顯然，馬斯克并非首次提出該論斷的知名人士。二十世紀(jì)末，對(duì)無線技術(shù)和數(shù)碼科技熱愛到無法自拔的青年們必然熟悉一本名為《連線》的雜志，它堅(jiān)持一個(gè)前無古人的信念：數(shù)字文化是一場(chǎng)革命!而《連線》之父，凱文·凱利就曾指出，“人工智能會(huì)是下一個(gè)20年中顛覆人類社會(huì)的技術(shù)，它的力量將堪比電與互聯(lián)網(wǎng)。”
2014年“杰克船長(zhǎng)”約翰尼·德普主演的科幻影片《超驗(yàn)駭客》上映之后，著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金就為《獨(dú)立》雜志撰文，稱“人工智能或許不但是人類歷史上的最大事件，而且還有可能是最后的事件”。今年4月末全球移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，霍金通過視頻發(fā)表演講，再次表示“人工智能的全方位發(fā)展，可能招致人類的滅亡”。此后，5月舉辦的烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上，“阿法狗”憑借深度學(xué)習(xí)技術(shù)以3比0戰(zhàn)勝柯潔，某種程度上證明了AI存在著未知潛能。
而在7月的美國(guó)州長(zhǎng)協(xié)會(huì)會(huì)議上，馬斯克首先談到了能源問題，介紹了電動(dòng)汽車公司和太空旅行項(xiàng)目的進(jìn)展。當(dāng)有人問及“在未來，機(jī)器人是否會(huì)取代每個(gè)人的工作”時(shí)，馬斯克一改玩笑語氣，嚴(yán)肅地回答道，“是的，機(jī)器人做任何事都會(huì)比我們做得更好”。
AI需要小心謹(jǐn)慎地預(yù)先警戒
然而令人擔(dān)憂的不僅是就業(yè)市場(chǎng)，馬斯克指出，人工智能AI是人類文明存在的根本風(fēng)險(xiǎn)，但人們尚未理解這一事實(shí)?；趽碛械钠髽I(yè)，他可以接觸到世界頂尖的人工智能技術(shù)，而他所看到的一切都在警示，AI是“最可怕的問題”。
“人們應(yīng)當(dāng)真正關(guān)心AI的存在，因?yàn)樵谖粗暮诎堤帲珹I對(duì)人類生活的影響比想象中更大，這將在未來的某一天打擊人類。但是，直到人們親眼看到機(jī)器人在大街上殺人，他們才會(huì)知道自己無法應(yīng)對(duì)AI，因?yàn)檫@行為看上去太容易!”
對(duì)此，人類能做些什么呢?
馬斯克在會(huì)議上稱，“AI需要小心謹(jǐn)慎地預(yù)先警戒，以及政府主動(dòng)的干預(yù)措施”，否則，當(dāng)人類對(duì)AI監(jiān)控“反應(yīng)過度”時(shí)，一切已經(jīng)太遲了。近兩三年來，人類社會(huì)的安防意識(shí)已增強(qiáng)到前所未有的高度，大部分國(guó)家的公共場(chǎng)合都安裝有攝像頭，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)能夠?qū)⒁磺斜O(jiān)控錄像或圖片上傳到云端。由于數(shù)據(jù)龐大到難以想象，分類、檢索和整合信息的工作只能交由人工智能AI完成。現(xiàn)如今，AI不僅可以在大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上完成尋人任務(wù)，甚至還能與不同類型的傳感器合作，造就整座建筑的“神經(jīng)系統(tǒng)”，讓無生命的事物變得近似“能夠呼吸”。
然而，如果認(rèn)為AI帶來的只有美好圖景，那又大錯(cuò)特錯(cuò)。以攝像頭為例，正是由于AI監(jiān)控，許多不為人知的事件輕而易舉就被展現(xiàn)在人們面前，無論是國(guó)際會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，還是案發(fā)事件現(xiàn)場(chǎng)，甚至出于不正當(dāng)目的留下的犯罪痕跡都被毫無例外地暴露在世人面前。作為一種技術(shù)，AI并不具備人類心靈中的“道德感”，因此被無限制使用時(shí)，很容易扯下人類身上最后一塊“遮羞布”。
會(huì)議中，馬斯克顯然并不試圖讓這番“人工智能威脅論”顯得太過激進(jìn)，也并沒有像普通大眾那樣，抱怨AI監(jiān)管“令人厭煩”，而是嚴(yán)肅地指出“讓AI無拘無束發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)太高”。
與馬克·扎克伯格所持的人工智能“和諧論”不同，多年以來，馬斯克始終在持續(xù)拉響AI警鐘。2014年，他將人工智能開發(fā)人員比作“自認(rèn)為能控制所召喚惡魔”的人類。2015年，他簽署了一份關(guān)于AI軍備競(jìng)賽的預(yù)警信。為了防止AI被一家公司控制，他甚至投資了一個(gè)旨在促進(jìn)AI開源的項(xiàng)目。
然而，硅谷的一些領(lǐng)袖并不贊成他的想法，包括谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人拉里·佩奇在內(nèi)，都將AI描述為一種人類可借力的好工具。外媒評(píng)論指出，馬斯克的言論頂多是一種營(yíng)銷戰(zhàn)略，“他對(duì)品牌宣傳的興趣比拯救世界大得多”。部分參會(huì)政客仍在懷疑發(fā)展中的AI是否具備管理能力，但馬斯克建議，美國(guó)政府第一步應(yīng)“洞察”當(dāng)前研究的實(shí)際情況，“一旦意識(shí)到了現(xiàn)狀，人們就會(huì)明白恐懼的含義”。
拋開態(tài)度不一的言論，縱觀現(xiàn)實(shí)，大自然耗費(fèi)百億年孕育出智慧生命，在輝煌顯世了數(shù)千年后，模仿自然的手筆，人類只需短短數(shù)十年便能造出與自身不相上下的人工智能AI，堪稱奇跡。也許，自誕生之日起，人類存在于世間的唯一籌碼便是智慧。唯有用全部的智慧與機(jī)械交換，科學(xué)家理想中的AI才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
倘若我們依然對(duì)控制權(quán)存有疑惑，想要獲得文明的安全感，那不妨捫心自問：自然成功“控制”了人類嗎?當(dāng)然沒有!因?yàn)樵谌祟愇拿髦?，自然是背景、是環(huán)境、是賴以生存的物質(zhì)資料的來源，是本質(zhì)不同的存在。那么，在人工智能的問題上是否同理，人類對(duì)未來可能產(chǎn)生的“覺醒AI”能夠“完全控制”嗎?
也許彼時(shí)，AI眼中，我們就是另一個(gè)“自然”!
